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　　4月18日◈✿✿，陕西网在“微光”栏目发布题为“敦煌月照长安路——沙武田与千年壁画的对话人生”的报道文章◈✿✿，从学术研究◈✿✿、教书育人◈✿✿、文化传播等层面◈✿✿，讲述了我校历史文化学院沙武田教授心怀热爱拉斯维加斯娱乐网站◈✿✿、近30年躬耕敦煌学研究的学人故事◈✿✿。

　　四月的陕西师范大学长安校区正浸在春光的温柔里◈✿✿。从北门步入◈✿✿，图书馆如一卷展开的典籍矗立眼前◈✿✿，玻璃幕墙上浮动着云絮的倒影拉斯维加斯◈✿✿。前往文汇楼的道路两旁◈✿✿，花开正好◈✿✿，绿意正浓◈✿✿。

　　而千里之外的甘肃敦煌◈✿✿，此刻该是另一番景象◈✿✿。鸣沙山脊线被阳光染成金箔◈✿✿，莫高窟檐角的铁马在风中叮咚作响◈✿✿，沉睡千年的飞天正欲挣脱斑驳的泥层◈✿✿，在游人惊叹的目光里重舒广袖◈✿✿。

　　“在敦煌的那些年◈✿✿，细想来确实是一场际遇——在那里生活是一种缘分◈✿✿，从事敦煌学研究也是一种缘分国内精品一卡二卡三卡公司◈✿✿。”近三十载光阴的跋涉追寻◈✿✿，陕西师范大学历史文化学院教授沙武田对敦煌有着别样的感情◈✿✿。

　　光阴流转◈✿✿，岁月更迭◈✿✿。当长安校区的银杏新叶染就翡翠色◈✿✿，敦煌研究院的档案室仍留存着他校勘壁画的侧影◈✿✿；当陕师大图书馆的灯光次第亮起◈✿✿，莫高窟的夜巡人正手持电筒◈✿✿，守护那些沉睡千年的传奇◈✿✿。沙教授笑言自己像支“学术驼队”◈✿✿，驮着长安的晨露与敦煌的月光◈✿✿，在时空的褶皱里往来穿梭◈✿✿，甘做敦煌学的探索者与弘扬者◈✿✿。

　　敦煌的故事◈✿✿，要从莫高窟说开去◈✿✿。在鸣沙山东麓的崖壁上酒店管理系◈✿✿！◈✿✿，735个洞窟次第排列◈✿✿，自乐僔和尚开凿第一个禅窟◈✿✿，历经千年营造◈✿✿，形成了纵贯四层◈✿✿、绵延1600多米的“艺术长河”◈✿✿，一段段关于信仰◈✿✿、艺术与文化的辉煌传奇从这里开始◈✿✿。

　　“与敦煌学的结缘◈✿✿，更多的是偶然◈✿✿。”午后的文汇楼丝路中心◈✿✿，静谧悠然◈✿✿，谈及选择敦煌学作为终身志业的契机国内精品一卡二卡三卡公司◈✿✿，沙武田教授将思绪拉回到上世纪九十年代◈✿✿，“我是甘肃会宁人◈✿✿，1992年高考填志愿时拉斯维加斯游戏最新官方网站◈✿✿，班主任拿着招生简章说◈✿✿，‘西北大学考古学专业今年在甘肃只招一个人◈✿✿，就填这个◈✿✿！’对仅有的一个招生名额下注◈✿✿，没想到真考上了◈✿✿，现在想来确实有种冥冥中注定的缘分◈✿✿。”

　　自1996年大学毕业后◈✿✿，沙武田就直接去了敦煌莫高窟工作◈✿✿。之后他边工作边读书◈✿✿，在兰州大学敦煌学研究所读硕士◈✿✿、博士◈✿✿、博士后◈✿✿，后来还去日本访学了一年◈✿✿。在敦煌工作了快二十个年头后◈✿✿，2014年调到陕西师范大学◈✿✿，在西安扎下了根◈✿✿。

　　近三十载寒来暑往◈✿✿，当年那个因偶然的缘分闯入“敦煌世界”的青年◈✿✿，已在鸣沙山下筑起学术高塔◈✿✿：出版专著10余部拉斯维加斯◈✿✿，其中3部入选“国家社科基金成果文库”和“国家哲学社会科学成果文库”◈✿✿，发表学术论文200余篇◈✿✿，编著通俗读物4部◈✿✿，主持或完成国家社科基金重大项目◈✿✿、冷门绝学项目拉斯维加斯游戏官网◈✿✿，◈✿✿、一般项目◈✿✿、青年项目及教育部◈✿✿、人社部等各类项目20余项◈✿✿。

　　从敦煌到西安◈✿✿，既是地理位移◈✿✿，更是学术视野的改变◈✿✿，成就了他“游于艺”的治学境界——既保持田野工作者的敏锐直觉◈✿✿，又具备宏观理论建构的学术高度◈✿✿。

　　“看莫高窟◈✿✿，不是看死了一千年的标本◈✿✿，而是看活了一千年的生命◈✿✿。”有着“中国的卢浮宫”之称的莫高窟◈✿✿，其伟大之处不言而喻◈✿✿。

　　在沙武田看来◈✿✿，莫高窟最珍贵的地方◈✿✿，可能不在于那千身雕塑◈✿✿、万本经书◈✿✿，而是因独特的地理◈✿✿、自然环境◈✿✿，及历史机遇让其成为历史“第一现场”◈✿✿，记录最真实最鲜活的民间记忆与社会生活图景◈✿✿。

　　“敦煌学研究的核心价值在于其独特的史料属性与历史阐释维度◈✿✿，我们倡导‘以图证史’◈✿✿，即打破传统史学的文本依赖◈✿✿，发掘敦煌遗书与洞窟壁画◈✿✿，以其第一视角填补正史书写的空白◈✿✿。”沙武田说◈✿✿。

　　学者们在故纸堆中梳理王朝更迭时◈✿✿，敦煌壁画以图像叙事构建着另类历史文本◈✿✿：供养人画像记录着服饰流变◈✿✿，婚丧嫁娶图重现着民俗图景◈✿✿，商旅驼队描绘着丝路贸易网络……这种“以图证史”的研究范式◈✿✿，实质是创建了一种形象史学◈✿✿，将视觉材料转化为历史解码的密钥◈✿✿，为理解中华文明提供了超越文字的新维度◈✿✿，而这也是敦煌学的重要性◈✿✿。

　　莫高窟第217窟-壁画-主室南壁-法华经变之化城喻品局部-盛唐（晚唐◈✿✿、五代◈✿✿、清重修）孙志军/摄

　　“1996年刚毕业来到敦煌那会◈✿✿，冬天在戈壁滩上走◈✿✿，四周除了黄沙◈✿✿、佛窟◈✿✿，就是结冰的河沟◈✿✿。”沙武田回忆起初到敦煌的场景时◈✿✿，语气平实◈✿✿。北风彻夜呼啸◈✿✿，清晨窗棂结霜◈✿✿，他形容这样的气候条件和地理位置带来的孤寂感让人如笼中之兽◈✿✿。但在与洞窟的日夜相对中◈✿✿，这种感觉渐渐化作滋养学术的养分◈✿✿。“研究院的老学者常说要‘安心治学’◈✿✿，逐渐才懂◈✿✿，真正的学问◈✿✿，要在孤独里熬出味道◈✿✿。”

　　第246窟是沙武田第一次到敦煌时邂逅的第一个洞窟◈✿✿，也是学术生涯的起点◈✿✿。“即使最简单的图案◈✿✿，我也看不懂◈✿✿。”他笑着回忆说◈✿✿。那些斑驳的壁画◈✿✿、褪色的朱砂◈✿✿，在文献与实物的巨大落差中◈✿✿，催生出少年人较劲的韧劲◈✿✿。

　　二十多年间◈✿✿，他爬遍莫高窟的所有洞窟国内精品一卡二卡三卡公司◈✿✿，有的洞窟连他自己都数不清造访了多少次◈✿✿。更多时候◈✿✿，沙武田总是独自待在洞窟里与千年壁画“对话”◈✿✿，每每此时◈✿✿，仿佛总能听见历史在帛画的裂缝里流淌◈✿✿。“在敦煌待个三五年◈✿✿，就会觉得爱敦煌是很自然的事◈✿✿。”沙武田说◈✿✿。

　　谈及学术生涯的转折点◈✿✿，沙武田将记忆拉回二十年前带人进入西夏洞窟的岁月◈✿✿：“当游客站在斑驳的壁画前等待讲解◈✿✿，我们却因研究空白支支吾吾——那种守宝人说不出宝藏密码的羞愧◈✿✿，像根刺扎在心里◈✿✿。”这种朴素的“面子情结”◈✿✿，竟成为他后来组建庞大研究团队八年攻坚的原始动力◈✿✿。

　　八年间◈✿✿，沙武田带领团队◈✿✿，一点点织补着研究空白◈✿✿。团队走遍了甘肃◈✿✿、新疆◈✿✿、宁夏等地的石窟◈✿✿，以西夏石窟研究为圆心◈✿✿，辐射艺术史拉斯维加斯◈✿✿、考古学等研究◈✿✿，提出一系列新的学术观点◈✿✿。最终成果480余万字◈✿✿，发表阶段性论文120余篇◈✿✿，出版专著1部拉斯维加斯◈✿✿。项目成果计划精选为《敦煌西夏石窟研究》15卷本◈✿✿，共计400余万字◈✿✿，图片3500余幅◈✿✿，入选2024年度国家出版基金资助项目◈✿✿。

　　当被问及学术突破的边界时◈✿✿，沙武田展现出敦煌学特有的辩证智慧◈✿✿：“我们以为搞懂了十分之六七◈✿✿，却发现还有三四成奥秘藏在卷轴缝隙里◈✿✿。每解开一个视觉符号国内精品一卡二卡三卡公司拉斯维加斯3499拉斯维加斯◈✿✿！◈✿✿，就像打开通往古代社会的密码箱◈✿✿。”

　　来到陕师大的沙武田◈✿✿，为敦煌研究建立起新的观察点◈✿✿，在他看来◈✿✿，从长安回望敦煌◈✿✿，再向全国◈✿✿、全世界延伸◈✿✿，才能找到更多研究视角◈✿✿。

　　“培养学生◈✿✿，先得让他们爱上这片土地◈✿✿。”自1998年起◈✿✿，陕师大历史文化学院每年组织本科生赴敦煌教学实习◈✿✿，沙武田来到陕师大后◈✿✿，每年带学生走丝路◈✿✿、进洞窟◈✿✿，让黄沙沾满衣襟◈✿✿，让壁画烙进眼底◈✿✿。他坦言◈✿✿，虽然能扎根敦煌的学生寥寥◈✿✿，但看着学生在全国传播敦煌文化◈✿✿，也是另一种圆满◈✿✿。更令他欣慰的是◈✿✿，越来越多年轻人选择回到敦煌◈✿✿，“就像看着种子在戈壁滩上发芽”◈✿✿。

　　面对人工智能的冲击◈✿✿，沙武田显得从容◈✿✿：“咱们研究的是实物◈✿✿，网上找不到这些千年壁画的气息◈✿✿，找不到黄沙掠过佛龛的温度◈✿✿。”这种底气◈✿✿，来自沉入敦煌学近三十年的精微体察◈✿✿，更来自学术传承的使命感◈✿✿。

　　“年轻时待在戈壁滩◈✿✿，觉得很孤独◈✿✿，现在想来拉斯维加斯◈✿✿，那种孤独多珍贵◈✿✿，还是挺怀念的◈✿✿。”对他而言◈✿✿，敦煌不仅是研究对象◈✿✿、学术坐标◈✿✿，更是生命里割舍不掉的情结◈✿✿。

　　敦煌◈✿✿，地处河西走廊西端◈✿✿，西邻西域◈✿✿。丝绸之路开通后◈✿✿，自“西海”（地中海◈✿✿、里海）东行经西域门户伊吾◈✿✿、高昌◈✿✿、鄯善三道◈✿✿，总凑敦煌◈✿✿。独特的地理位置使敦煌成为人类文明交流的关键枢纽◈✿✿，这种地缘优势决定了它必然成为多元文明交汇融合的历史坐标◈✿✿。

　　“如果没有丝绸之路的贯通◈✿✿，敦煌或许仅会湮没于万千中国地名之中◈✿✿。正是这条横贯欧亚的商贸通道◈✿✿，将敦煌推向了文明对话的前沿◈✿✿。”沙武田指出◈✿✿，敦煌不仅是地理概念国内精品一卡二卡三卡公司◈✿✿，更是文明交融的实体见证◈✿✿。

　　敦煌的窟影斑驳千年◈✿✿，一粒沙塑造一个世界◈✿✿，一窟画成就一部文明◈✿✿。一如“敦煌的女儿”樊锦诗所言◈✿✿，“莫高窟的艺术主题是佛教◈✿✿，但它所承载的又不仅仅是一千年形象的佛教史◈✿✿，更是一千年的绘画史◈✿✿、一千年的雕塑史◈✿✿、一千年的中西文化交流史◈✿✿。敦煌是一部千年的中华形象历史◈✿✿。”

　　沙武田解释说国内精品一卡二卡三卡公司◈✿✿，当深入莫高窟洞窟或展开藏经洞文献时◈✿✿，佛教东传的艺术密码◈✿✿、粟特商队的贸易账簿◈✿✿、于阗使者的外交文书等多元文明印记跃然眼前◈✿✿，生动诠释着“敦煌文化是中华文明同各种文明长期交流融汇的结果”的深刻论断◈✿✿。这种跨时空的文明对话◈✿✿，不仅铸就了敦煌文化的独特基因◈✿✿，更使其成为解码世界文明互鉴的“活化石”◈✿✿。

　　立足新时代◈✿✿，文化遗产守护者的双重使命愈发凸显◈✿✿：既要在保护中赓续文明根脉◈✿✿，更要在传承中激发创新动能◈✿✿，让历史文物焕发时代新生◈✿✿，实现文化遗产的永续利用与可持续发展◈✿✿。

　　“我们总说‘走出去’◈✿✿，但现在的步子还是不够大◈✿✿。”沙武田认为◈✿✿，在“文化出海”方面◈✿✿，敦煌文化具有天然的亲和力◈✿✿，其破圈的深层逻辑在于“文明中介”属性◈✿✿，“丝绸之路是一条贯穿古今的文明大通道◈✿✿，承载着中国古代与世界沿线城市◈✿✿、民族政权和平往来的历史记忆◈✿✿，敦煌刚好起到媒介和纽带作用◈✿✿。从西域传来的琵琶在敦煌壁画中留下印记◈✿✿，中原的丝绸通过这里走向世界◈✿✿，不同文明的基因在此重组编织◈✿✿。”

　　许多个日和夜◈✿✿，敦煌的守护者扎根这里◈✿✿，用青春换取文明的延续◈✿✿。他们持手电筒在幽暗洞窟中记录壁画◈✿✿，在实验室里修复脆弱的经卷◈✿✿，用现代科技解码千年文书◈✿✿。

　　“敦煌洞窟中的彩塑和壁画◈✿✿，是人类精神生活的记忆◈✿✿。”莫高窟第158窟涅槃大佛塑像◈✿✿，是中国雕塑艺术史上的里程碑式作品◈✿✿。沙武田总是回忆起他在敦煌工作时经常一个人呆在第158窟◈✿✿，凝视窟内大幅壁画与15米长的涅槃大佛◈✿✿。身处此间◈✿✿，空间恢弘与个体渺小形成强烈对比◈✿✿，涅槃佛闭合的眼睑与舒展的体态◈✿✿，将佛教“寂灭为乐”的终极追求凝结为永恒的瞬间拉斯维加斯◈✿✿，让纷扰的思绪逐渐沉淀◈✿✿。这种难以言表的特殊体验拉斯维加斯◈✿✿，总在踏入洞窟的瞬间将外界喧嚣隔绝◈✿✿，留下纯粹的精神栖息时刻◈✿✿。

　　“当立夏时节◈✿✿，沙枣花次第绽放◈✿✿，淡黄色的小花成团簇拥◈✿✿。晚上隔着河看洞窟◈✿✿，旁边花香弥漫◈✿✿，恍惚间觉得这个地方连神仙都愿长居◈✿✿。”沙武田描述着在莫高窟生活时独有的诗意◈✿✿。当月光洒在九层楼的飞檐上◈✿✿，鸣沙山的轮廓在夜色中若隐若现◈✿✿，守护者们更能体会“此心安处是吾乡”的深意◈✿✿。

　　世界读书日临近◈✿✿，谈及敦煌学入门典籍◈✿✿，沙武田特别推荐了由他主编的《敦煌石窟研究导论》◈✿✿，此书是40余位敦煌石窟研究领域老中青三代学者智慧的结晶◈✿✿，系统梳理石窟艺术核心脉络◈✿✿，为研究者搭建专业认知框架◈✿✿。

　　同时也推荐了荣新江教授所著的《满世界寻找敦煌》◈✿✿，以学术探险为线索◈✿✿，展现敦煌学人追寻文明足迹的执着精神◈✿✿，兼具学术深度与阅读趣味◈✿✿；兰州大学郑炳林教授主编的《敦煌与丝绸之路文明》拉斯维加斯官网首页◈✿✿。◈✿✿，则从历史维度解析敦煌的战略地位◈✿✿，揭示其在中西文明对话中的独特价值◈✿✿。希望这些著作如同打开敦煌宝库的钥匙◈✿✿，引领读者穿越千年风沙◈✿✿。

　　采访最后◈✿✿，沙武田寄语有志于敦煌学的青年学者◈✿✿：“选择敦煌学体现了个人卓越的学术眼光◈✿✿，但纸上得来终觉浅——要亲历莫高窟◈✿✿，让千年壁画在星空下与你对话◈✿✿，这是书本无法替代的学术滋养和人生体验社会工作学系◈✿✿。敦煌学作为国际显学◈✿✿，要求研究者必须具备全球视野◈✿✿，在数字时代◈✿✿，敦煌更有着其独特的形象创新表达方式◈✿✿。期待青年学者以敦煌为学术原点◈✿✿，在守护文化遗产的同时◈✿✿，开创属于这个时代的学术新篇◈✿✿。”（文/李惠茹 葛依静 图/叶建峰）